hållen i Fylstakyrkan söndagen den 5 oktober 2025 kl. 10:00.

”Herren har rest sin tron i himlen, allt är underlagt hans välde. Lova Herren, ni hans änglar, starka hjältar, som gör vad han befallt! Lova Herren, hela hans härskara, ni som tjänar honom och gör hans vilja! Lova Herren, alla hans verk, överallt i hans välde! Lova Herren, min själ!” Psaltaren 103:19-22

*********

”Petrus hölls alltså fängslad, och i församlingen bad man ivrigt till Gud för honom. Natten innan Herodes hade tänkt ställa honom inför rätta låg Petrus och sov mellan två soldater, bunden med två kedjor, och utanför dörren fanns vakter som bevakade fängelset. Då stod där plötsligt en ängel från Herren, och ett ljussken fyllde rummet. Ängeln väckte Petrus med en stöt i sidan. »Skynda dig upp«, sade han, och då föll kedjorna från Petrus händer. Ängeln fortsatte: »Ta på dig bältet och sandalerna.« Petrus lydde, och ängeln sade: »Svep om dig manteln och följ mig.« Petrus följde med honom ut, men han förstod inte att det var verkligt, det som skedde genom ängeln, utan trodde att det var en syn. De passerade en vaktpost och sedan en till och kom till järnporten som ledde ut till staden, och den öppnades för dem av sig själv. När de kom ut gick de gatan ner, och då försvann ängeln. Så snart Petrus hade sansat sig sade han: »Nu vet jag verkligen att Herren har skickat sin ängel och räddat mig ur Herodes händer, undan allt som det judiska folket väntat sig.« Apostlagärningarna 12:5-11 B2000

*********

”Ve dig, värld, med dina förförelser. Förförelserna måste ju komma, men ve den människa genom vilken de kommer. Om din hand eller din fot förleder dig, så hugg av den och kasta den ifrån dig. Det är bättre för dig att gå in i livet stympad eller ofärdig än att kastas i den eviga elden med händer och fötter i behåll. Om ditt öga förleder dig, så riv ut det och kasta det ifrån dig. Det är bättre för dig att gå in i livet enögd än att kastas i helvetets eld med båda ögonen i behåll. Se till att ni inte föraktar någon enda av dessa små. Jag säger er att deras änglar i himlen alltid ser min himmelske faders ansikte.” Matteusevangeliet 18:7-10 B2000.

Tema: Glöm inte bort att änglarna finns.

Vi firar idag den helige Mikaels dag – den dag i kyrkoåret som lyfter fram änglarna. Då talar vi inte om ett allsvenskt fotbollslag som kallas ”Änglarna”. Inte heller om änglar i konsten eller populärmusiken eller de små söta änglabilder vi minns från barndomen. Nej, idag gäller det änglarna som Guds sändebud och tjänare. Det är en dag som påminner oss om att den verklighet vi kan se med våra fysiska ögon inte är hela verkligheten. Vi lever i en värld där himmel och jord möts, där Guds änglar tjänar honom och vakar över hans barn. Jakobs dröm vid Betel, om himlastegen med änglar som springer upp och ner, utgör en talande bild på vad det handlar om idag.

Ordet ängel betyder budbärare och förekommer ca 300 gånger i Bibeln.

1. Änglarna – himmelrikets tjänare

Psaltaren säger: ”Herrens änglar, väldiga hjältar, som gör vad han befaller, så snart han låter höra sin röst” (Ps.103:20).

Änglarna är inte självständiga makter, utan Guds tjänare. De är riktade mot Gud, de lyssnar efter hans röst, och de sänds ut för att göra hans vilja. I Bibeln möter vi dem gång på gång som budbärare, beskyddare, förkunnare. Här några exempel:

• Efter syndafallet – ”Han drev ut människan, och öster om Edens trädgård satte han keruberna och det ljungande svärdet att vakta vägen till livets träd.” Första Moseboken 3:24. Första gången ängel, i form av keruber, nämns. Här stängs vägen till livets träd för människorna på grund av deras uppror mot Gud.

•. När Guds frälsningsplan ska fullbordas

– vid Marias bebådelse

– vid Jesu födelse

– vid Jesu uppståndelse

– vid Jesu himmelsfärd

Dagens evangelietext (Matt. 18:7-10) inleds med Jesu verop över världen när han säger: ”Ve dig värld, med dina förförelser. Förförelser måste komma, men ve den människa genom vilken de kommer”. Mycket av förförelsen sker idag genom sociala medier. Jag tänker på skjutningen härom natten i centrala Gävle då sex personer skadades. En trettonåring är misstänkt för skjutningen, kanske rekryterad via nätet. I detta sammanhang kan det inte nog understrykas hur viktigt vårt barn- och ungdomsarbete är. Ni som hjälper till där kan nog ses som änglar för de barn vi når genom det.

Jesus säger vidare: ”Se till att ni inte föraktar någon av dessa små. Jag säger er att deras änglar i himlen alltid ser min himmelske Faders ansikte.” Här är änglarna tecken på Guds omsorg och beskydd. Gud ser inte bara de stora och starka, utan särskilt de små och utsatta. Att deras änglar ser Faderns ansikte betyder att deras liv, deras värde och deras rätt är ständigt inför Gud själv. Härifrån kommer säkert tanken om att särskilt barnen har en skyddsängel.

En svensk aftonbön från 1300-talet lyder: ”Det går en ängel kring vårt hus. Han bär på två förgyllda ljus. Han har en bok uti sin hand. Så somnar vi i Jesu namn.”

2. En räddande ängel

Vi ska aldrig frikoppla änglarna från den treenige Guden: Fadern, Sonen och den helige Ande. Gör vi det är risken stor att vi hamnar snett.

I Apostlagärningarna (Apg. 12:6–17) läste vi hur Petrus satt i fängelse. Han var bunden med kedjor, bevakad av soldater, döden väntade. Men mitt i mörkret kom en Herrens ängel. Ett ljussken lyste upp cellen, kedjorna föll av, dörrarna öppnades. Det som var omöjligt för människor var möjligt för Gud. Men det Petrus kunde göra själv, ta på sig bälte och sandaler och svepa manteln om sig, det sa ängeln åt honom att göra.

Ifrån GT känner vi väl alla till berättelsen om ”Daniel i lejongropen”. Daniel var liksom Petrus i en trängd situation. Det hade sitt pris stå fast i sin tro. Men församlingen bad ivrigt till Gud att Petrus skulle bli fri. Kung Darejavis fastade för att Daniel skulle bli räddad från en säker död i lejongropen. Kanske detta bidrog till aktiviteten i änglavärlden. Både Daniel och Petrus kunde iallafall vittna om att Herren sänt sin ängel till deras räddning.

Här ser vi änglarnas roll som Guds befriare. När allt hopp tycks ute kan Gud sända hjälp som vi inte förväntar oss. Ofta verkar Guds räddning överraskande, på vägar vi inte tänkt. Petrus själv trodde först att det var en dröm. Så kan det vara i våra liv också – att vi ser tillbaka och först då förstår: ”Där bar Gud mig. Där sände han sin hjälp.”

Min egen berättelse om hur jag räddades vid ett drunkningstillbud: Det hände för ca trettio år sedan. Jag var på en kurs med jobbet. Det var på Teneriffa. En eftermiddag, när vi hade ledig tid, gick jag och en kollega till poolen för att bada. Det var ett trevligt poolområde, Inte bara en rektangulär bassäng utan en pool med mjuka linjer och sluttande upp- och nergångar. När jag simmat en stund tänkte jag att det var dags att gå upp. Jag närmade mig den sluttande uppgången och trodde att jag skulle bottna när jag ställde mig upp, men det gjorde jag till min förskräckelse, inte. Till saken hör att jag egentligen aldrig vill vara på djupt vatten. Jag fick panik, kom under vattenytan, fick några kallsupar, försökte trampa vatten, för att komma över vattenytan. Kom upp en stund, försökte påkalla uppmärksamhet genom att vifta med armarna och skrika: ”Hjälp”! Kom under vattenytan igen. Tankarna började gå runt. Jag kommer inte klara det här. Mitt liv började spelas upp som en film. Det gick väldigt fort. Plötsligt kände jag hur någon tog tag i min ena arm och drog upp mig ur poolen. Det var en kvinna i poolområdet som upptäckt min bälägenhet och, som jag ser det, räddade mitt liv. För mig var hon en räddande ängel.

3. En kamp i det osynliga

Men änglarna påminner oss också om att det pågår en kamp i tillvaron. Den helige Mikael, som denna dag är uppkallad efter, är änglafursten som i Uppenbarelseboken 12 strider mot draken, den onde. Det är en bild för den andliga kamp som pågår i världen och i våra hjärtan. Ondskan är verklig, men Guds makt är större.

Änglarna är därför inga sagoväsen eller söta figurer för barnböcker – de är tecken på att Gud inte lämnar oss ensamma i kampen. Han omger sitt folk med sin här. När vi frestas, när vi förtvivlar, när vi hotas – då är himlen inte tyst.

Vad innebär då detta för oss?

•. Det innebär att vi kan få leva i trygghet: vi är burna av en osynlig omsorg. Våra liv är inte bara våra egna, utan vi är inneslutna i Guds stora verklighet. I det rådande omvärldsläget får vi be till Gud att han låter sina änglar vakta vårt lands gränser och störa bort eventuella drönare i vårt luftrum och skydda vår infrastruktur på olika områden.

•. Det innebär att vi inte ska förakta någon av de små. Änglarna vakar över dem, och Gud ser dem. Att förakta den minsta är att gå emot Gud själv.

•. Det innebär också en kallelse till lovsång. Tillsammans med änglarna får vi stämma in i psaltarens ord: ”Lova Herren, alla hans härar, ni hans tjänare, som gör hans vilja!” (Ps.103:21).

Avslutning

Vi påminns idag om att livet inte bara är det vi ser, att Guds makt är större än världens ondska, och att hans omsorg om oss är djupare än vi kan ana.

Så får vi leva i trygghet, kamp och lovsång – med änglarna som bistår oss i vår tjänst för Gud.

Vi kommer om en stund att inbjudas till Herrens måltid, där vi påminns om allt vi äger i Jesus Kristus. Den verkligheten är något som änglarna inte har del i. I en sång som handlar om lovsången i himlen uttrycks det så här: ”Men när jag sjunger om min frälsning, sänks vart vingepar. Ty änglarna har aldrig känt, vad jag i Kristus har”. Även om vi inte ska glömma bort att änglarna finns, så är Jesus som är vårt fokus. Han är vår Frälsare. Har du tagit emot Jesus som din Frälsare? Om inte – kan du få göra det idag. Som det står skrivet: ”Nu är den rätta stunden, nu är frälsningens dag.” Andra Korinthierbrevet 6:2.

Avslutande bibeltext

Jag, Johannes, är den som har hört och sett detta. Och när jag hade hört och sett det föll jag ner för att tillbe ängeln som hade visat det för mig. Men han sade till mig: »Nej, inte så. Jag är Guds tjänare liksom du och dina bröder profeterna och alla de som tar vara på orden i denna bok. Gud skall du tillbe.« Jag är A och O, den förste och den siste, början och slutet. Saliga de som tvättar sina kläder rena. De skall få tillgång till livets träd och få gå in i staden genom dess portar. Jag, Jesus, har sänt min ängel till er för att vittna om detta i församlingarna. Jag är skottet från Davids rot och hans ättling, den strålande morgonstjärnan.« Och Anden och bruden säger: »Kom!« Och den som hör det skall säga: »Kom!« Och den som törstar skall komma. Och den som vill skall fritt få dricka av livets vatten.” Uppenbarelseboken 22:8-9, 13-14, 16-17 B2000

Guds välsignelse till oss alla!

AMEN

Z